A duradoura franquia de filmes retorna em setembro com seu quinto episódio da série, “Deus Não Está Morto: Em Deus Nós Confiamos”.
O filme acompanha a candidatura do Rev. David Hill ao Congresso dos EUA após o falecimento repentino de um congressista em exercício durante “um período de turbulência política e espiritual”, de acordo com uma sinopse da Fathom Events.
Concorrendo contra um oponente antirreligioso, a candidatura de Hill ao Congresso — assim como o próprio filme — chama a atenção para “a importância dos valores religiosos na formação de políticas e governança”, segundo a sinopse.
O filme será lançado nacionalmente em 12 de setembro, menos de dois meses antes da eleição presidencial deste ano. As conversas nacionais sobre o papel do cristianismo no governo já atingiram um ponto crítico, enquanto a grande mídia e os progressistas continuam a soar o alarme sobre o que eles chamam de perigos do “nacionalismo cristão”.
Adam Holz, diretor do site de análise de entretenimento Plugged In , da organização conservadora cristã Focus on the Family , disse que a intersecção entre fé e política é “necessariamente confusa” e, esperançosamente, “um catalisador para conversas com pessoas que têm pontos de vista potencialmente diferentes dos nossos”.
“Minha crítica à franquia como um todo é que é apenas aquele tipo de mentalidade de ‘nós e eles’ que eu senti que talvez seja reforçada de algumas maneiras que eu acho que seria saudável para nós falarmos sobre isso em vez de abraçar. E, obviamente, já faz muito tempo desde que o último foi lançado.”
A franquia de filmes, inspirada no livro God’s Not Dead: Evidence for God in an Age of Uncertainty, de Rice Broocks, gerou algum sucesso de bilheteria e tem sido popular entre o público cristão. A série atraiu alguns atores e atrizes bem conhecidos.
O primeiro filme foi lançado em 2014, seguido por “Deus Não Está Morto 2” em 2016. “Deus Não Está Morto: Uma Luz na Escuridão” foi lançado em 2018, enquanto “Deus Não Está Morto: Nós, o Povo” foi lançado em 2021.
O primeiro filme, que contou com Kevin Sorbo e Dean Cain, gerou mais de US$ 64 bilhões em bilheteria, enquanto o segundo filme, estrelado pela atriz Melissa Joan Hart, gerou mais de US$ 24 milhões . Os dois últimos filmes não geraram nem perto do sucesso de bilheteria que os dois primeiros fizeram.
Assim como os cristãos são retratados na televisão e no cinema, Holz observou como os personagens antagonistas da franquia “Deus Não Está Morto” são retratados “de forma muito rígida e bidimensional”.
Tais representações fazem um favor ao entretenimento convencional, pois retratam os cristãos da mesma forma, disse Holz.
Filmes como “Deus Não Está Morto” podem ser “gritos de mobilização” e “encorajadores”, disse ele, “mas acho que eles merecem uma análise teológica mais profunda para realmente refletir: ‘OK, o que as Escrituras têm a dizer sobre nosso relacionamento com o mundo, sobre pessoas que acreditam de forma diferente de nós?'”
“Deus Não Está Morto” chegará aos cinemas alguns meses após o lançamento de ” O Som da Esperança “, a sequência do sucesso de bilheteria do verão passado ” O Som da Liberdade “, da Angel Studios.
Semelhante ao Angel Studios, os irmãos e cineastas Andrew e Jon Erwin encontraram apelo popular com ” Jesus Revolution “, de 2023, e ” Unsung Hero “, deste ano, baseados na história real das lutas familiares de infância da cantora cristã Rebecca St. James e seus irmãos.
“Estamos obtendo retratos mais matizados tanto de cristãos quanto de não cristãos. E acho que a narrativa em geral está melhorando”, disse Holz.
“Eu acho que [Alex, Shannon e Stephen] Kendrick — com cada filme que eles fazem — eles ficam melhores em realmente representar as nuances da fé, em vez de tratar os filmes como um sermão. E eu acho que talvez um problema estrutural com filmes como ‘Deus Não Está Morto’, é que estamos essencialmente criando um sermão. Há muita conversa, há muita explicação, há muita leitura das Escrituras. … E eu acho que vale a pena perguntar como contadores de histórias, ‘Que tipo de história envolve as pessoas com fé de forma mais eficaz?'”
Mesmo para os espectadores cristãos que podem não se opor a uma abordagem de sermão, Holz os encorajou a pensar de forma tão profunda, crítica e bíblica sobre filmes cristãos quanto eles pensam sobre filmes seculares.
“Os filmes são melhores em fazer perguntas do que em respondê-las”, disse ele, citando o produtor de filmes cristãos Ralph Winter.
“E eu acho que quando as pessoas dizem que às vezes filmes cristãos não funcionam, eu me pergunto se o que elas estão reagindo é que há um sermão ali que na verdade não se encaixa muito bem em um meio de contar histórias porque você espera que alguém tenha uma resposta predeterminada para sua história. E isso está mais próximo de um sermão do que eu acho que um bom filme faz.”
